享受“人性化服务”需要浪费金钱吗?

2019-10-15 19:45   81次浏览

骨灰寄存架是不是垄断性爆利?简办丧礼是不是落伍?对于昨日广州市殡葬服务服务站责任人的叫法,多名专家认为,从目前来看,广州市的殡葬服务服务业的垄断性特性,决策了其价钱的自然垄断。但不可以“只认钱不认人”,否认了普通市民简单办丧事的基本需求。

奢侈办丧违背国家殡葬改革

广东省政协委员会王则楚表达,从目前来看,骨灰寄存架基础被垄断性,群众的殡葬服务要求基本上必须靠殡葬服务管理中心来出示,一些重要环节民俗组织没办法干预。那样就造成了发死尸财非常容易。國家明确提出丧礼简办的殡改,但地方却把高价位特殊服务当作“人性化服务”,还说是国家在发财。

王则楚说,现阶段人们的殡葬服务都还没获得非常好的改革创新,才许多人借群众的要求为由富足死尸财。难道说富人就能够随意盖大墓地吗?奢华办丧和國家倡导的移风易俗的科学研究殡葬服务相违反!

低收费服务差暗示市民“加码”

“殡葬服务作为一种特殊行业是必然垄断的。”中山大学政务学院教授郭魏青说,“简单办丧不符合人性化”这话,其实轮不到殡葬服务的负责人来判断,他只需要提供服务就行了。讲这样的话有伤别人的感情,毕竟办丧事是要根据家属能力条件来做,同样需要有廉价的服务来满足。

多位专家表示,市场固然有名人、富人高档次的需求,可提供服务的人不能夸大了这种需求,或甚至以120元的低收费就会“车况差,不准时,服务差”等为理由,暗示家属接受“高质量”服务。有市民认为,殡葬服务中心只要少买一辆奔驰,就可以更好地服务不少只有基本要求的市民。郭魏青说,殡葬推行商业化服务,这种“在商言商”的做法可以理解的,但它本来就是垄断的,不应该去鼓吹。

建议政府进行必要调查监管

中山大学政务服务学校社会学系负责人王宁说,“简易办丧不符个性化”,說話者我觉得是在给自己辩解。针对平常人而言,基础的有效的收费标准服务项目算是真实的要求。

不一样阶级有不一样的要求,就得相匹配有天价的美女服务?王则楚觉得,殡葬服务的高收费标准尽管是市场的需求的結果,但假如对高收费标准抵制的人越大,必须这类服务项目的人大自然就越低,高收费标准必将会撤出销售市场。郭魏青则觉得,殡葬服务应该尽可能放开市场竞争,才能提供更多元的价格合理的服务。

究竟谁在发死尸财?发了是多少死尸财?……这种难题许多人很关心但却不清晰,提议政府部门和相关部门应开展必需的调研和管控。

免责声明:本文来自自媒体,不代表哪去网的观点和立场
精彩推荐
  • 为什么人死后一手持打狗鞭,一手持大饼?民间风俗:打狗专用​

    在我国古代,诸侯将相离世之后,陪葬品十分丰富,甚至还有丫鬟等跟随陪葬。虽然这种行为十分荒谬,但陪葬品却依然存在。到了现如今,人离世以后大多数陪葬品都是死者生前所喜爱的一些物品。比如锅碗瓢盆或者一些纪念

    2019-12-13 14:193
  • 为什么残疾人不能参加亲人葬礼?老汉:人们的误解

    各种各样的风俗为农村披上了一层神秘的色彩,在很多农村有这样一个风俗:“残疾人不能参加亲人的葬礼,或者祭祀祖先等大型活动”。很多人十分反对这样的约定,认为这种做法没有人性,是否真的如此呢?是否存在误会呢

    2019-12-13 14:183
  • 为什么要将死者身前的衣物烧毁?老人:送也没人要​

    导读:十里不同风,百里不同俗,在农村,从弥留之际到整个下葬的过程决不能含糊。无论是哭丧、守孝、还是出殡,人们都是十分重视。但是在很多地方,都这么一个习俗,人死后,会将死者生前的衣物或者被子等烧毁,这是

    2019-12-13 14:161
  • 农村办丧事帮忙的人,为什么比办喜事的多?直言:年龄有代沟​

    导读:在农村有一种奇怪的现象,同样是办事,可是办喜事来帮忙的人却没有办丧事的多,这是为什么呢?农村有句老话“红事要叫,白事要到”。通俗来说,主人家办喜事要开口请人,人才来,而办丧事不用主人家请也会到场

    2019-12-13 14:152
  • 人在临终之际有什么风俗?直言:陪伴是个不错的尽孝方法

    导读:五里不同俗,十里不同风,民间很多风俗都有所不同,但所代表的意思都相差不大。古语云:“孝为先”,所以人在生前都应孝敬和侍奉父母,但死亡同样不可避免。人死后各地的风俗同样也有差异,有的代表孝敬,有的

    2019-12-13 14:133