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2023-02-26 12:59:01  641次浏览 次浏览
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葬祭是基于灵魂的不灭观念和原始道德观念而产生的社会习俗。灵魂不是物质,而是人类的幻想,支配着人类的身体。在原始社会的中期,死者离开了这个世界,但是他的灵魂再次回到这个世界招来灾难,产生了这样的想法。因而,除了对死去的家族的情趣性的怀念以外,期待他们能在另一个世界里(上)过上的生活,又加上对本族的本家的后人的呵护和呵护,形成了盛大复杂的祭祀崇拜的礼仪礼法「制度」。a「孟子·滕文公上」,「盖世,不埋葬那个父母的人,那个父母死,群做谷。他度日,吃狐狸的食物,苍蝇的布丁。我不看那个传单。丈夫也不是人,其核心达到了脸部,反过来说,返回到26793;。孟子之所以变成在遥远的过去,人类舍弃尸体有意识地埋葬的死者,是因为人们对死者的想法是有根据地的。 我国是一个多民族的国家,根据各民族所处的自然环境,从事的生产活动不同,根据心理素质的差异等多方面的原因,形成了各自的文化习俗。再加上各民族的社会历史的发展不公平宗教信仰的差异,所以松年先生的种类也多种多样。大致说来,分为土葬、火葬、悬崖洞葬、棺葬、数不清、水葬、天葬、塔葬等几种。也就是说,世界上有些主要的葬礼形式,在我国几乎都有。

整个土葬时期,实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉,同时也是为了使死者的得到永恒的安息和葬地。中国人之所热衷土葬,一方面是人们对土地十分依赖和留 恋,此外人们还认为土地埋葬先人的形式是为死者提供了另外一个活动的空间。新中国成立以后至今,我国开始逐渐推行“火葬”。随着社会经济的发展,物质文化的生活不断丰富,人们逐步从满足基本生活要求提升到满足精神需求的层面。殡葬行业也从满足人们基本的处置遗体的需求,逐步上升到满足人们精神需求的高度。

下葬:在从事主家里到墓地的旅程上,仪杠是不允许着地的。执客会时不时地大声呼喊“孝子谢仪杠会{罗”,男人们就回身磕头感谢抬仪杠的人。棺材安放到墓穴后,亡人的近亲还要仔细调查棺材的方向、方位等。都满足了,才会封土筑坟。不过,因为这时候亲人们都比较沉痛,坟丘不会筑得很大。下葬后的第二天,近亲还会再次上坟封土,称之为“复三”。下葬后第三天,亡人的儿女要带上礼品,到姥姥家受泪,标明自己对亡人的孝心。

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